lunes, 19 de enero de 2015

Visualización: El poder de los puntos y los colores

Agrupamientos de puntos y el mensaje de la visualización

Extracto de una noticia de Washington Post


"Life Magazine, 19 de abril de 1968," por Alfredo Jaar. (Derechos de Autor Alfredo Jaar)

Hace dos años, la Smithsonian Institution adquirió una obra conceptual del artista chileno Alfredo Jaar que reflexiona sobre el funeral del reverendo Martin Luther King Jr. La pieza - titulado "Life Magazine, 19 de abril de 1968" - es una de las obras menos conocida de Jaar, producidas cuando estaba sacrificando a través de los archivos de la revista icónica.

Junto a una reproducción de una foto del funeral de King que apareció en "Life", Jaar gráficamente pone al descubierto las divisiones raciales de la nación en el momento de la muerte del líder de los derechos civiles. En un cuadro, Jaar representa a todos los afroamericanos en la marcha fúnebre con los puntos negros. En un segundo cuadro, muestra los blancos se presentan como puntos rojos. Hay miles de puntos negros y sólo unas pocas docenas de los rojos.

jueves, 15 de enero de 2015

Vecindario y felicidad en un estudio de Londres

Lo que su personalidad tiene que ver con su vecindario
Los extrovertidos son más propensos a ser atraídos por el centro de una ciudad, por ejemplo.

Richard Florida - CityLab




Es una verdad sociológica muy gastado que los barrios en los que vivimos pueden tener un efecto poderoso en nuestras vidas. Pero, ¿cómo nuestros barrios afectan a nuestra felicidad y bienestar en general? Y ¿qué podrían reflexionar sobre nuestra personalidad subyacentes?

Un nuevo estudio publicado en la prestigiosa revista de la Academia Nacional de Ciencias (PNAS) por un grupo internacional de psicólogos, incluyendo Markus Jokela, Samuel Gosling y Peter J. Rentfrow, toma una mirada detallada en la intersección de la personalidad y la felicidad en Londres. Mientras que un número creciente de estudios trazan la felicidad de las ciudades y áreas metropolitanas, y unos pocos han considerado la agrupación geográfica y la concentración de los rasgos de personalidad, no ha habido mucha investigación sobre la agrupación de los tipos de personalidad dentro de las ciudades y los efectos de la ubicación de barrio en felicidad.

El estudio explora la agrupación barrio de los cinco rasgos de personalidad básicos definidos por el modelo de cinco factores clásicos: apertura a la experiencia, extraversión, amabilidad, responsabilidad y estabilidad emocional (o la falta de neuroticismo). Luego, los investigadores examinaron la agrupación de estos rasgos de personalidad y sus efectos sobre la felicidad de los individuos sobre la base de una encuesta en línea de unas 56.000 personas en el área metropolitana de Londres. Definen barrios por distritos postales, de los cuales hay 219 en Londres.

Ha habido mucho menos investigación sobre la agrupación de tipos de personalidad dentro de las ciudades y los efectos de la ubicación de barrio sobre la felicidad.
Los mapas, a partir del estudio, muestran la agrupación de los cinco tipos de personalidad a través del metro de Londres. El sexto mapa, en la parte inferior derecha, muestra la concentración de los barrios de la felicidad o la satisfacción con la vida. El color rojo indica altas concentraciones de un determinado rasgo de la personalidad o de satisfacción, mientras que el azul indica un clúster sin ese rasgo.


(Jokela et al.)

El rasgo de personalidad más agrupado los investigadores encontraron fue "apertura a la experiencia" (mapa abajo a la izquierda), que se concentra en el centro de Londres. La apertura a la experiencia, de acuerdo a un amplio conjunto de estudios psicológicos, se asocia con la creatividad, la innovación y el espíritu empresarial. Este tipo se concentra en los barrios de mayor densidad, con precios de la vivienda más altos, más diversidad étnica y religiosa y las tasas de criminalidad más altas. Mientras tanto, las concentraciones de color azul en la periferia indican que hay menos gente abierta a la experiencia en los suburbios de metro de Londres.

Los tipos extrovertidos también se arraciman cerca del centro de la ciudad (mapa arriba a la izquierda), aunque no en los niveles de concentración observados para la apertura a la experiencia. Desde extrovertidos quieren conectarse con otras personas, es lógico que se sienten atraídos más densos barrios con mayor concentración de lugares como restaurantes y bares de reuniones. Hay una ausencia de los extrovertidos en las afueras de la ciudad. Dos tipos-agradabilidad (centro izquierda) y la conciencia (centro derecha) -son concentran en áreas suburbanas periféricas.

El último mapa deja observar la satisfacción con la vida. Como era de esperar, el mapa de las pistas más o menos la distribución de la riqueza en todo el metro de Londres, con los residentes más felices en general, agrupados en los barrios más acomodados y los que tienen niveles más bajos de satisfacción con la vida se concentra en las zonas de mayor pobreza y los que tienen una mayor concentración de minorías étnicas . El estudio revela que las características del vecindario representaron dos tercios de la varianza en la felicidad a través de los barrios, lo que indica, según escriben los investigadores, "un vínculo sustancial entre los factores sociodemográficos y satisfacción con la vida media de los barrios".

Vivir en barrios densamente habitados y étnicamente diversos llevan a tipos "abiertos a experimentar" a ser más felices con sus vidas.
La segunda parte del estudio se examinó cómo la relación entre rasgos de personalidad y la felicidad varía según los barrios. Tres principales conclusiones destacan aquí. Uno, el estudio encontró la felicidad que se asocia más estrechamente con la estabilidad emocional y extraversión. Sin embargo, la ubicación barrio jugó poco, si alguno, papel en esta conexión.

Dos, sólo había una débil asociación entre la felicidad y la apertura a la experiencia. Pero esta relación ha cambiado de acuerdo a las características del vecindario. Vivir en barrios densamente habitados y étnicamente diversos llevan a tipos "abiertos a experimentar" a ser más felices con sus vidas. De hecho, el estudio sugiere que quienes son de alta apertura se mudan a barrios llenos de otras personas con alto grado de apertura "porque estas áreas les proporcionan más felicidad."

Por último, el trabajo encuentra que la alta amabilidad y esmero eran fuertes predictores de felicidad en zonas con niveles medios más bajos de satisfacción con la vida. Los investigadores sugieren que esto significa que la afabilidad y la conciencia son más importantes en la determinación de la felicidad en las circunstancias ambientales menos agradables.

No son sólo las fuerzas sociales y económicas que dan forma a nuestros vecindarios. Son las fuerzas psicológicas, también.
En general, las principales conclusiones del estudio nos ayudan a entender mejor las dimensiones psicológicas de las ciudades y suburbios. Los centros urbanos no sólo atraen a las personas más jóvenes y los tipos más creativos, pero hacen más felices a los que drogarse en nuevas experiencias y que son lo suficientemente extrovertido para tomar ventaja de la densidad y las comodidades que el centro de la ciudad puede ofrecer. Los habitantes de los suburbios más satisfechos son más propensos a ser los tipos de personalidad agradables o de conciencia.

La gran comida para llevar: No son sólo las fuerzas sociales y económicas que dan forma a nuestros vecindarios. Es los psicológicos, también.

miércoles, 14 de enero de 2015

Big Data: Facebook te conoce mejor que tu propia madre


Los datos de Facebook te conocen mejor que tu propia madre
Quartz

En una esquina tenemos un equipo armado con una lista de cosas que "le gusta" en Facebook. En el otro, sus amigos, familiares y compañeros de trabajo, apoyándose en un tesoro analógica de los recuerdos y la fuerza bruta de su propio juicio. ¿Quién está esbozo de su personalidad es más probable que coincida con su propio?
Los que votaron por el equipo podría ser cínico, pero también son probablemente la derecha, según un nuevo estudio realizado por investigadores de la Universidad de Cambridge y la Universidad de Stanford. Al cosechar "Me gusta" de Facebook, el modelo de la computadora de los investigadores demostró ser más preciso en adivinar los rasgos de personalidad de auto-reporte de una persona que su propio parientes y amigos.
Los investigadores dicen que sus hallazgos sugieren que las pruebas de personalidad baratos, automatizadas y precisas podrían ayudar a las personas juzgan con mayor precisión la personalidad de los demás. No sólo podría ese impulso más marketing dirigido, pero podría revolucionar cómo la gente elige "con quién casarse, alquiler, o elegir como presidente", dice el coautor del estudio Dr. David Stillwell. Es también un hito en el desarrollo de las computadoras socialmente inteligentes, emocionalmente sensibles, dicen los investigadores, una especie de personaje el que Joaquín Phoenix se enamora en la película Her.
Utilizando una muestra de más de 86.000 voluntarios en Facebook que completaron el periodo pruebas 100 ítems de personalidad y daban acceso a sus gustos, los investigadores construyeron un modelo que predice los rasgos de personalidad basado en Likes-por ejemplo, los que les gusta, por ejemplo, el artista Salvador Dalí o TED Talks tienden a ser de mente abierta, mientras que aquellos que les gusta la realidad TV personalidad Snooki Unidos son inusualmente saliente. Entonces, los científicos probaron el modelo contra un adicional de 17.600 participantes juzgados por un amigo o miembro de la familia, y más de 14.400 sujetos evaluados por dos.
Resultó más me gusta de Facebook para evaluar, más preciso será el modelo. Por ejemplo, dado el número medio de Facebook Likes-es decir, 227-el algoritmo cómodamente superó todos menos cónyuges para predecir con mayor precisión la personalidad del sujeto. Y para los sujetos con 300 o más ¡Bien el equipo venció a los demás, incluso importantes.


Este gráfico muestra la precisión de los juicios de la personalidad del modelo de ordenador en comparación con los de los seres humanos, con base en el número de Likes evaluados. (Wu Youyou / Michal Kosinski)

Hay algunas advertencias importantes a tener en cuenta, though.The piedra de toque para la mayoría de las comparaciones del estudio se basa en el análisis de los "Cinco Grandes", un conjunto de medidas de la personalidad, que incluye la apertura a la experiencia, la conciencia, la extraversión, agradabilidad y neuroticismo. Aunque los cinco grandes son comúnmente utilizados para las pruebas de personalidad, el método se limita inevitablemente a los rasgos que mide.
Además, los amigos de las pruebas de personalidad, familiares y compañeros de trabajo se llevaron a sólo 10 artículos de largo, en comparación con 100 para la autoevaluación. Esto podría limitar la gama de conocimientos probados, señaló el estudio.
El modelo computarizado también demostró ser mejor a juzgar apertura, algo expresado principalmente a través de intereses, preferencias y valores de una persona. Eso no es exactamente sorprendente; mientras que la recogida y la síntesis de todas esas pequeñas pistas es difícil para el cerebro, los ordenadores tienen éxito en ello.
En la parte central del estudio, la competencia entre el hombre y la máquina se reducía a que conocía el tema mejor. Pero los sujetos no necesariamente se conocen muy bien. A pesar de que el modelo de computadora-Like basado se orientó a la predicción de la propia evaluación de una persona de sí mismo sobre la base de los Cinco Grandes, el modelo resultó inquietantemente expertos en predecir el comportamiento de la vida real refractada a través de actividades de Facebook de un usuario (por ejemplo, número de actualizaciones de estado, las afiliaciones políticas ) -en algunos casos, el modelo superó a los propios sujetos.

martes, 13 de enero de 2015

El experimento de Asch en un ascensor

Elevator Groupthink: Un experimento de psicología de la conoformidad, 1962

por 
Lo que una Candid Camera de vieja cosecha nos puede enseñar acerca del rol cultural del movimiento Occupy global.

La psicología de la conformidad es algo que hemos explorado previamente, pero este estudio nos retrotrae a los 1950s, cuando el académico de la Gestalt y pionero de la psicología social Solomon Asch, realizó lo que es conocido hoy como experimentos de conformidad de Asch. Entre tantos otros está este famoso experimento del ascensor, originalmente conducido como para de un episodio de 1962 del programa Candid Camera intitulado “Face the Rear.”


Pero, si bien divertida en su divulgación tragicómica de nuestra capacidad de pensamiento de grupo, este experimento dice sólo la mitad de la historia de la obra de Asch. Como James Surowiecki nos recuerda en la excelente The Wisdom of Crowds [La sabiduría de las multitudes], Asch llegó a revelar algo igualmente importante - que mientras las personas se deslizan en conformidad con el pulso de la facilidad, sino que también no se necesita mucho para conseguir que salir de ella. Asch demostró esto en una serie de experimentos, la plantación de un cómplice para desafiar a la gente mediante la participación en lo sensible, en lugar de sin sentido, el comportamiento. Eso, se vio después, era suficiente. Tener sólo una entre iguales contravenga el grupo hizo sujetos deseosos de expresar sus verdaderos pensamientos. Surowiecki concluye:
En última instancia, la diversidad no contribuye simplemente añadiendo diferentes perspectivas para el grupo, sino también por lo que es más fácil para las personas a decir lo que realmente piensan. [...] La independencia de la opinión es a la vez un ingrediente crucial en las decisiones colectivamente sabias y una de las cosas más difíciles de mantener intacta. Debido a la diversidad ayuda a preservar esa independencia, es difícil tener un grupo colectivamente sabio sin él.”
Tal vez el papel del movimiento global Occupy y otras expresiones de activismo cívico contemporáneo es el de un cómplice cultural, estimulando otros - los ciudadanos, políticos, directores generales - para hacer frente a la parte delantera del ascensor en el último.




domingo, 11 de enero de 2015

El divorcio como un virus (¿maligno?)

La probabilidad de que el matrimonio fracase aumenta si alguien en su red de amigos y familiares se ha divorciado.



Un estudio publicado en la revista "Social Forces" encontró que el divorcio puede funcionar como un contagio social, difundiéndose entre amigos y familias. Si alguien se divorcia en su red - como un amigo o un vecino - su verosimilitud estadística de acabar en Villa Cortada aparentemente aumenta en un 75 por ciento. Pero hay algo peor: Los investigadores escriben: "Las personas que se divorcian pueden influir no sólo a sus amigos, sino también a los amigos de sus amigos a medida que la propensión al divorcio se extiende."

El divorcio representa la disolución de un vínculo social, pero también es posible que las actitudes acerca del divorcio fluyan a través de los vínculos sociales. Para explorar cómo las redes sociales influyen en el divorcio y viceversa, los autores explotan los datos longitudinales de larga duración establecidas desde el Estudio del Corazón de Framingham. Los resultados sugieren que el divorcio puede propagarse entre amigos. Los clusters de divorcios se extienden a dos grados de separación en la red. Gente popular tienen menos probabilidades de divorciarse, los divorciadas tienen redes más densas sociales, y son mucho más propensas a casarse de nuevo con otros divorciados. Curiosamente, la presencia de niños no influye en la probabilidad de divorcio, pero cada niño reduce la susceptibilidad a ser influenciados por sus compañeros que se divorcian. En general, los resultados sugieren que la atención a la salud de los matrimonios uno de amigos puede servir para apoyar y mejorar la durabilidad de la propia relación, y que, desde una perspectiva política, el divorcio debe ser entendida como un fenómeno colectivo que se extiende más allá de los directamente afectados.

jueves, 8 de enero de 2015

Pájaros de una misma pluma vuelan juntos: Somos muy homofílicos

¡Eres igual que yo!
Por qué elegimos socios que comparten nuestros rasgos
MATTHEW HUTSON - The Atlantic


Stephen Schudlich

A veces los opuestos luchan por una relación dice el adagio: "Más vale prevenir que curar" versus "Quien no arriesga, no gana." Pero cuando se trata de "Los opuestos se atraen" frente a "Dios los cría y ellos se juntan", los datos muestran que: terminamos con parejas que son como nosotros mismos. Un estudio de 291 parejas de recién casados encontró que los cónyuges para estar más cerca de actitudes hacia valores, religiosidad y políticas que lo que se puede predecir simplemente por casualidad [1]. Los científicos tienen un término para esto: el apareamiento selectivo positivo. (Es apareamiento selectivo negativo cuando los opuestos se atraen.)

La especie humana no es la única que se reúnen selectivamente. Un meta-análisis de apareamiento selectivo en animales basados en rasgos como el tamaño y el color encontró que casi todo el surtido fue positivo [2]. No es que la clasificación por tamaño y color se limite a los animales: los seres humanos tienden a casarse a las personas con un nivel similar de grasa corporal [3], y personas que se citan en línea se adhieren a su propia raza [4] La gente también gravitan hacia compañeros cuyos rostros parecerse a la suya . En un estudio, a los sujetos que se les presentó una serie de fotos fueron capaces de vincular la imagen de una mujer con la de su pareja, sobre la base de similitudes faciales, incluso cuando sólo se visualizaron [5] rasgos aislados (narices, bocas, ojos).

La gente amigable aparentemente buscan lo mismo: un experimento de campo en zonas rurales de Senegal encontró que cónyuges tener los correspondientes niveles de generosidad [6]. Las personas con cualidades menos deseables también se atraen entre sí. Tener el trastorno bipolar o depresión mayor lo hace más propenso a casarse con otra persona con un trastorno afectivo [7]. Los alcohólicos, también, tienden a formar parejas, con resultados potencialmente desastrosos para su futura descendencia [8].

Tal vez lo más consecuente, clasificamos a nosotros mismos por el nivel socioeconómico. En este aspecto, las cuestiones de similitud ingresos, pero la escolaridad similar parece ser más importante, tal vez porque implica fuertemente similitudes culturales [9]. Los resultados de apareamiento basado en la clase son profundas. Un estudio de 2014 examinó la creciente tendencia de los estadounidenses de asociarse con personas de antecedentes educativos similares, y encontró una clara relación entre este cambio y el crecimiento de la desigualdad en los ingresos de los hogares entre 1960 y 2005 [10].

Parte de esta clasificación se puede explicar por entornos compartidos. Por ejemplo, las personas religiosas se reúnen en la iglesia y la gente rica se reúnen en la universidad. Las fuerzas del mercado también juegan un papel: las parejas coinciden en atractivo debido a que las decenas se emparejan, dejando a los nueves que conformarse con la otra, y así sucesivamente. Aún así, nos hacemos nonmodels hacer. Un estudio encontró que las personas menos atractivas dan cuenta de ciertas fechas están fuera del alcance y ajustar las prioridades en consecuencia, aprender a rasgos de valor como un sentido del humor [11].

Un último factor en la clasificación es la competencia intrasexual. Tomemos al caracol de los manglares: los machos prefieren hembras más grandes, y cuando dos machos montan el caparazón de una hembra, se pelean, con el macho más grande ganando el premio [12]. Decenas con decenas. Por desgracia, el perdedor no puede consolarse a sí mismo mediante la búsqueda de un compañero que es muy divertido.

Los Estudios:


[1] Luo and Klohnen, “Assortative Mating and Marital Quality in Newlyweds” (Journal of Personality and Social Psychology, Feb. 2005)

[2] Jiang et al., “Assortative Mating in Animals” (The American Naturalist, June 2013)

[3] Speakman et al., “Assortative Mating for Obesity” (The American Journal of Clinical Nutrition, Aug. 2007)

[4] Lewis, “The Limits of Racial Prejudice” (Proceedings of the National Academy of Sciences, Nov. 2013)

[5] Alvarez and Jaffe, “Narcissism Guides Mate Selection” (Evolutionary Psychology, 2004)

[6] Tognetti et al., “Assortative Mating Based on Cooperativeness and Generosity” (Journal of Evolutionary Biology, May 2014)

[7] Mathews and Reus, “Assortative Mating in the Affective Disorders” (Comprehensive Psychiatry, July 2001)

[8] Grant et al., “Spousal Concordance for Alcohol Dependence” (Alcoholism: Clinical and Experimental Research, May 2007)

[9] Kalmijn, “Assortative Mating by Cultural and Economic Occupational Status” (American Journal of Sociology, Sept. 1994)

[10] Greenwood et al., “Marry Your Like” (American Economic Review, May 2014)

[11] Lee et al., “If I’m Not Hot, Are You Hot or Not?” (Psychological Science, July 2008)

[12] Ng and Williams, “Size-Dependent Male Mate Preference and Its Association with Size-Assortative Mating in a Mangrove Snail, Littoraria Ardouiniana” (Ethology, Oct. 2014)

jueves, 1 de enero de 2015

Qué explica la teoría de los 6 grados de separación

¿Qué dice la teoría de los seis grados de separación?

Ojo Curioso



¿La población mundial te parece mucha? ¿Crees que es imposible que tengas alguna conexión con alguien del otro lado del mundo? Entonces es porque todavía no has escuchado sobre la teoría de los seis grados de separación, la que por cierto ya no es tan nueva. Fue propuesta en 1929, por el escritor Frigyes Karinthy, y dice que dos personas desconocidas, aunque vivan en diferentes lugares, están conectadas por una cadena de conocidos que no excede las 5 personas entre sí.

El oráculo de Kevin Bacon



En 1967, Stanley Milgram hizo una prueba llamada “el problema del mundo pequeño”, mediante la cual le pidió a determinadas personas que enviaran un paquete a alguien del otro lado del mundo. Sabían el nombre, ocupación y lugar, y debían enviar ese paquete a alguien que pensaran conocía a esa persona y podía dárselo. Se pensó que recorrería cientos de personas, pero la realidad demostró que en solo 6 o 7 pasos el paquete llegaba a destino.

Las investigaciones de Milgram fueron desacreditadas porque se descubrió que usó un espectro muy pequeño de todos los paquetes enviados, pero de todas maneras el concepto "seis grados de separación" se volvió muy popular. Esto ocurrió sobre todo cuando Brett C. Tjaden hizo un programa de computadora mediante el cual podíamos saber cuantos grados de separación había entre cada actor, según las películas en las cuales había estado.

¿Porqué se llamó a esta página web El Oráculo de Kevin Bacon? Simplemente por ser uno de los actores que ha trabajado en un número mayor de películas, lo que hace que los grados sean aún menores entre cualquier actor y él. La página te brinda información sobre cuántos grados hay entre ellos, y por lo tanto, Bacon se convirtió en un icono de esta teoría.


Las nuevas tecnologías de la información




Las primeras pruebas con los seis grados de separación se hicieron cuando todavía no eran populares herramientas como el correo electrónico o Facebook. Con la aparición de las redes sociales y los medios modernos de comunicación se ha demostrado que la distancia es aun menor a 6.

Los científicos de la Universidad de Milán usaron los datos de Facebook para demostrar que la separación entre dos personas es de 4,74, y para probarlo usaron los datos de los 721 millones de usuarios que existen. En Twitter, la distancia promedio es de 4,67 y en LinkedIn es de 3 grados. Esta última, aunque es una red más pequeña, utiliza como base la idea de los grados de separación, marcando que puedas conocer a alguien, conocer a alguien que lo conozca, o conocer a alguien que conozca a alguien que conozca a esa persona.

Sea un juego con las estrellas de cine o una manera de conocernos como población, lo cierto es que la teoría de los 6 grados de separación ha funcionado en todas sus formas. Es claro que el ejemplo de las redes sociales no se corresponde mucho con la realidad de otras épocas, porque internet nos ha acercado mucho entre nosotros. A través de ella es posible conocer a más personas de otros países y culturas, haciendo que la cantidad de grados de separación sea menor.