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sábado, 14 de noviembre de 2020
jueves, 3 de agosto de 2017
Redes sociales prehistóricas balcánicas deducidas de composición química de metalurgia
Algoritmos identifican la dinámica de las redes sociales prehistóricas en los Balcanes
Eureka Alert
El análisis de modularidad revela tres módulos densamente conectados / comunidades que produjeron e intercambiaron cobre en los Balcanes entre c. 6200 aC y c. 3200 aC. También están significativamente correlacionados con la distribución de las culturas arqueológicas de la época, proporcionando a los arqueólogos el método revolucionario para modelar matemáticamente fenómenos arqueológicos.
En el primer estudio arqueológico de este tipo, dos investigadores han combinado los análisis químicos de docenas de artefactos de cobre más antiguos del mundo y el enfoque modular para identificar redes prehistóricas de cooperación durante el desarrollo temprano de la metalurgia europea. Este estudio les ha llevado un paso más: las comunidades que más cooperaron pertenecían a la misma cultura arqueológica, revelando así un nuevo método para una evaluación independiente del registro arqueológico.
La sistemática arqueológica, especialmente en la prehistoria, utiliza la acumulación de rasgos materiales o formas de vivienda similares en sitios arqueológicos para designar "culturas arqueológicas" distintivas; Sin embargo, lo que estas expresiones de similitud representan y en qué resolución siguen siendo un problema importante en el campo de la arqueología.
El estudio, publicado esta semana en el Journal of Complex Networks, adopta un enfoque alternativo midiendo la fuerza de los enlaces entre sitios arqueológicos y produce modelos pioneros de interacción y cooperación humanas que pueden evaluarse independientemente de la sistemática arqueológica establecida. Se centra en una base de datos arqueológica amplia de artefactos de cobre de los Balcanes, fechado a partir de c. 6200 aC a 3200 aC - los primeros 3000 años de uso conocido de minerales y metales de cobre en Europa.
La composición química de estos artefactos es la única información utilizada para el análisis de la modularidad, por lo tanto aislada de cualquier información arqueológica y espaciotemporal. Sin embargo, los resultados son arqueológicamente y spatiotemporalmente significativos para la evolución de la red de suministro de cobre más antigua del mundo.
La Dra. Jelena Gruji, físico de la Universidad de Vrije en Bruselas, explica la novedad de este método para la investigación arqueológica: "Aunque existen algunos enfoques que los arqueólogos usan para inferir modelos de circulación de metales en el pasado, y por lo tanto indican la prehistoria económica y Sociales, el análisis de modularidad ofrece por primera vez una opción para probar la significación de nuestros resultados, y por lo tanto un método que sea matemáticamente confiable y replicable ".
La Dra. Miljana Radivojevi, autora principal e investigadora del Instituto McDonald de Investigaciones Arqueológicas de la Universidad de Cambridge, comentó: "Ser capaz de inferir grupos sociales con una fuerte importancia espacial y temporal en los datos arqueológicos utilizando esta propiedad de la red es un verdadero cambio de juego. Es un paso importante hacia la evaluación de los fenómenos tecnológicos, económicos y sociales en el pasado humano - en cualquier lugar ".
lunes, 11 de abril de 2016
Redes de comercio de obsidiana en el imperio Maya
Adquisición y distribución de obsidiana en la Mesoamericana prehispánica entre el 900 AC-1520 DC: Un análisis de redes sociales
Mark Golitko & Gary M. Feinman
Journal of Archaeological Method Theory (2015) 22:206–247
DOI 10.1007/s10816-014-9211-1
Las economías antiguas se han caracterizado por muchos investigadores como localizadas, muy controladas por los actores políticos y estáticas durante largos períodos de tiempo. En Mesoamérica, investigación reciente ha puesto en duda estos puntos de vista, con el reconocimiento de los principios de intercambio de mercado, la producción de los hogares para el intercambio y la integración de amplio alcance de las comunidades en las redes comerciales regionales. Aquí, nos expandimos en un análisis de la red antes de los ensamblajes de obsidiana de la región maya durante los periodos Clásico y Posclásico para incorporar los datos de toda Mesoamérica entre 900 AC y AD 1520. Con las dos representaciones gráficas visuales y mediciones formales de red, nos encontramos con que la economía mesoamericana era dinámico y generalmente no muy centralizada a través del tiempo. La topología de esta red interactiva sufrió cambios significativos en el tiempo. En particular, la tendencia a la disminución de la jerarquía y el tamaño de la red culminaron en la economía "internacional "altamente comercializada del Postclásico Tardío como se ha señalado en estudios previos. Sobre la base de este análisis, hacemos el caso de que la economía mesoamericana antigua no era ni predominantemente de arriba hacia abajo ni estática, y así no se ajusta a las presunciones realizadas frecuentemente en relación con las economías preindustriales.
Fig. 4 Enlaces del Período 3 (900-300 aC) de red con nodos situados geográficamente. El espesor del enlace corresponde a la fortaleza del enlace- Los enlaces delgados representan enlaces de 94≥BR≥30, mientras que los bordes gruesos representan enlaces de BR≥94
Mark Golitko & Gary M. Feinman
Journal of Archaeological Method Theory (2015) 22:206–247
DOI 10.1007/s10816-014-9211-1
Las economías antiguas se han caracterizado por muchos investigadores como localizadas, muy controladas por los actores políticos y estáticas durante largos períodos de tiempo. En Mesoamérica, investigación reciente ha puesto en duda estos puntos de vista, con el reconocimiento de los principios de intercambio de mercado, la producción de los hogares para el intercambio y la integración de amplio alcance de las comunidades en las redes comerciales regionales. Aquí, nos expandimos en un análisis de la red antes de los ensamblajes de obsidiana de la región maya durante los periodos Clásico y Posclásico para incorporar los datos de toda Mesoamérica entre 900 AC y AD 1520. Con las dos representaciones gráficas visuales y mediciones formales de red, nos encontramos con que la economía mesoamericana era dinámico y generalmente no muy centralizada a través del tiempo. La topología de esta red interactiva sufrió cambios significativos en el tiempo. En particular, la tendencia a la disminución de la jerarquía y el tamaño de la red culminaron en la economía "internacional "altamente comercializada del Postclásico Tardío como se ha señalado en estudios previos. Sobre la base de este análisis, hacemos el caso de que la economía mesoamericana antigua no era ni predominantemente de arriba hacia abajo ni estática, y así no se ajusta a las presunciones realizadas frecuentemente en relación con las economías preindustriales.
Fig. 4 Enlaces del Período 3 (900-300 aC) de red con nodos situados geográficamente. El espesor del enlace corresponde a la fortaleza del enlace- Los enlaces delgados representan enlaces de 94≥BR≥30, mientras que los bordes gruesos representan enlaces de BR≥94
lunes, 16 de junio de 2014
De la prehistoria a la actualidad en las redes sociales
Historia de los medios de comunicación social: Desde la pintura prehistórica a los mensajes posmodernos
Por Eric Harr
El deseo de conectarse y comunicarse se teje en nuestro código genético muy como seres humanos. Nosotros no queremos ser escuchados. Tenemos que ser escuchados. Eso es lo que está impulsando esta explosión de la supernova de los medios de comunicación social.
"Contenido generado por el usuario" ha existido durante miles de años. La primera evidencia de los "medios sociales", fue las pinturas rupestres de Chauvet-Pont-d'Arc, en el departamento de Ardèche del sur de Francia. Su origen se remonta a 30.000 antes de Cristo. Estamos hablando Paleolítico Superior aquí. Esas pinturas estaban conectando a gente y comunicarse con otras personas. Twitter en una pared de arena.
Eso es todo los medios de comunicación social es. El medio sólo ha cambiado: de la pintura prehistórica de mensajes posmodernos.
La diferencia es la velocidad y el alcance de la comunicación. Pinturas rupestres alcanzaron algunos. Los medios sociales llega a todos.
Los seres humanos han esperado mucho tiempo para esto. Durante miles de años, la iglesia controla el mensaje, seguido de la imprenta, a continuación, los medios de comunicación.
Por primera vez en la historia humana: permite controlar el mensaje. Reflexione sobre esto por un momento. Piense en cómo escandalosamente afortunados que somos de estar vivos, con el poder de estas herramientas-en este momento.
Medios de comunicación social está aquí para quedarse, porque la gente nunca se a ese poder. Es nada menos que el sabor de la libertad. Hemos visto los gobiernos tratan de sofocar este movimiento activada por la gente por el cierre de medios de comunicación social en su totalidad. No está funcionando.
Damas y caballeros, el genio ha salido de la botella, y no va a volver pulg
Ahí es donde estamos. Pero, ¿cómo hemos llegado hasta aquí?
"El poder del pueblo es mucho más fuerte que las personas en el poder." -Wael Ghonim,-acreditado ampliamente como un catalizador de la Revolución Egipto 2011.
El régimen estaba tratando de contener un tsunami con sus propias manos.
Egipto es una civilización antigua con una población joven. Casi dos tercios de los egipcios son menores de 30 años de edad. Después de años de opresión, que llegaron a su punto de inflexión.
Al salir el sol para calentar el día en El Cairo el 25 de enero de 2011, se estima que 25.000 personas se reunieron en la Plaza Tahrir. Esto se convertiría en el tiempo y lugar de la revolución egipcia, una de las más extraordinarias en la historia de 2011.
Dentro de cinco días, la BBC informó de que 25.000 se convirtieron en 50.000. Para el 1 de febrero, el número de manifestantes había crecido a más de un millón de forma pacífica, sin embargo, estoicamente, en protesta por la dictadura de Hosni Mubarak.
En las etapas iniciales, Mubarak no parecía excesivamente preocupado. Después de todo, él había estado en el poder durante casi 30 años.
Su despreocupación sería su perdición.
Lo que la mayor parte del mundo a su gobierno-y, para el caso-no logran entender era esto: en que las personas habían sido oprimidos durante tres décadas, secuestrados por una barrera psicológica del miedo, el campo de juego había cambiado. Monumentalmente. El equilibrio de poder se había desplazado. Dramáticamente.
El régimen de Mubarak no entendió dos puntos clave sobre los medios sociales:. 1 Que en conectar a las personas, se podría romper la barrera del miedo, y 2 que podría mover los mensajes y movilizar a las masas con una velocidad cegadora..
Los teléfonos celulares y el correo electrónico podría llegar a cientos de personas a la vez. Twitter y Facebook alcanzan cientos de miles de personas. En hora. Esos cientos de miles pueden llegar a millones. En días.
El gobierno egipcio cometió el grave error de cálculo que pudieran sofocar este movimiento tal como lo habían hecho antes. Pero esta vez, nada podía contener al pueblo egipcio. Tenían el ardiente deseo de cambio y las herramientas para aumentar el calor.
Como 60 minutos después informó: "Su revolución comenzó no con el terrorismo y tanques, sino con Twitter y textos. Un autócrata envejecimiento que gobernó como faraón moderno, fue víctima de esas armas de los jóvenes. Out-organizada y Salida maniobrado. Por los niños. Con los teclados ".
A treinta y tantos ejecutivo de Google, Wael Ghonim, fue un improbable catalizador de la revolución. En junio de 2010, la policía brutal y cruelmente asesinados un joven egipcio llamado Jaled Said, que había subido un video a YouTube mostrando condenatoria corrupción policial flagrante. Décadas de tales transgresiones construyeron un aura de invencibilidad de la policía egipcia. Una vez más, ellos creían que iban a salirse con la suya. Ellos pensaron mal.
Ghonim construido una página de Facebook titulada: "Todos somos Khaled Said". Ofreció gráfico, golpeando las fotos de la muerte de Said. La página de Facebook atrajo a unos 500.000 miembros. Golpeó una cuerda. Pero, más que eso, es siempre un lugar universal para los egipcios indignados para ir a escuchar y ser escuchado. Se dio a la gente una voz. Se empezó a hacer mella en la barrera psicológica del miedo que les había retenido durante tantos años.
El 11 de febrero de 2011, Mubarak oficialmente renunció. Imagínese eso! El hombre que se había aferrado al poder durante casi tres décadas, a través de elecciones escandalosas, los cargos de corrupción-y seis atentados contra su vida, no podía soportar la oleada social impulsado que de plano lo abrumó. En 18 días.
Aquí está la parte de la historia donde el "bombo" a menudo se cuela sobre los medios de comunicación social. Es importante entender su papel real aquí-con el fin de entender cómo realmente puede impactar nuestras vidas y nuestros negocios.
Mientras que los medios sociales no creó las condiciones para una revolución, la aceleró, tanto en el tiempo y el momento. La madera, el combustible y el fuego estaban allí. Los medios sociales al abrigo del fuego-y avivaron las llamas para que el mundo vea.
Como E.B. Boyd de Fast Company, escribió: "¿Sabía Twitter, Facebook, YouTube y enviar a la gente a las calles? Por supuesto que no. ¿Se aceleran el proceso de protesta? Por supuesto. "
Esto habla de una verdad intemporal de medios de comunicación social: Es potente. Pero, sin que la gente y la pasión, es impotente. En ello radica un error fundamental sobre medios de comunicación social: las empresas ven los números deslumbrante y creen medios de comunicación social es una bala de plata que puede hacerlos ricos, famosos o ambos. Pero, sin un producto o servicio buzzworthy, sin un mensaje que resuena, sin pasión, sin trabajo, medios de comunicación social se desinfla. Simplemente amplifica su mensaje, su negocio, su movimiento o su causa. No salvarlos.
Los medios sociales se ha convertido en un motor de la humanidad, jet-alimentada por el deseo incontenible que cada uno tiene para una vida mejor. Con los medios sociales, unos pocos privilegiados no controlan las palancas. Lo haces. Que hago. Todos lo hacemos. Eso es lo que lo hace tan emocionante. Sin embargo, para el trabajo, sino que exige un cierto conjunto de ingredientes, mezclados a la perfección. Cuando eso sucede, sentarse y ver la magia.
Los medios sociales hace que esa promesa hace mucho tiempo-que una persona puede cambiar el mundo. Wael Ghonim es ejemplo de ello.
Boyd escribió además:
Como yo lo veo, esta es la más poderosa progresión de los medios sociales: si puede envalentonar a suficiente gente, se puede desencadenar una oleada. Si esa oleada tiene piernas, puede lograr resultados extraordinarios. Esto se aplica a usted y su negocio tal como lo hace con las causas y los acontecimientos del mundo.
Vamos a hablar de negocios por un momento. Lo que un histórico, apasionante tiempo para estar en el negocio! Estamos en medio de uno de los cambios más sísmicas desde la Revolución Industrial. Hace diez años, si te dijera que existirían tecnologías un día para permitir que usted pueda escuchar pasados, actuales y futuros clientes; para llegar a millones de personas con su contenido (sin "guardianes" como agentes o editores o productores); fomentar relaciones duraderas con los clientes influyentes; para construir un negocio próspero utilizando una plataforma de vídeo que distribuye su contenido a todos los rincones del planeta, con el análisis a nivel de empresa, que le costaría más que su tiempo, uno habría pensado que yo era un mentiroso empedernido, un soñador quijotesca-o ambos.
Usted tiene el poder con una serie de tecnologías asombrosas que le permiten ser escuchado en una escala sin precedentes. Usted puede usar este poder hacer lo que quieras: desde la conexión con la gente de todo el mundo para aumentar la conciencia para una organización benéfica para parlaying su pasión en un negocio viable. El campo de juego es más nivel que nunca: la mayoría de nosotros ahora tienen acceso a las mismas plataformas que impulsados Barack Obama a la Casa Blanca en 2008 Imagínese eso..
Y, si usted está leyendo esto dentro de 10 años, su poder ha crecido probablemente por órdenes de magnitud. No puedo entender cómo la gente está utilizando los medios sociales para enriquecer su vida, impulsar su negocio, y cambiar nuestro mundo!
Los medios sociales son el ahora el # 1 de la actividad en línea con casi mil millones de personas que toman parte. Y esos números siguen creciendo a un ritmo asombroso. En un lapso de tres años, los medios de comunicación social se ha reunido a uno de cada seis seres humanos en la Tierra. Esa cifra incluye a los aproximadamente mil millones de personas que ni siquiera tienen acceso a Internet aún.
Para llegar a 50 millones de usuarios, se tomó:
· Radio: 38 años.
· TV: 13 años.
· Internet: 4 años.
· El iPod: 3 años
Para llegar a los 100 millones de usuarios, se tomó Facebook menos de 9 meses.
Socia Media Today
Por Eric Harr
El deseo de conectarse y comunicarse se teje en nuestro código genético muy como seres humanos. Nosotros no queremos ser escuchados. Tenemos que ser escuchados. Eso es lo que está impulsando esta explosión de la supernova de los medios de comunicación social.
"Contenido generado por el usuario" ha existido durante miles de años. La primera evidencia de los "medios sociales", fue las pinturas rupestres de Chauvet-Pont-d'Arc, en el departamento de Ardèche del sur de Francia. Su origen se remonta a 30.000 antes de Cristo. Estamos hablando Paleolítico Superior aquí. Esas pinturas estaban conectando a gente y comunicarse con otras personas. Twitter en una pared de arena.
Eso es todo los medios de comunicación social es. El medio sólo ha cambiado: de la pintura prehistórica de mensajes posmodernos.
La diferencia es la velocidad y el alcance de la comunicación. Pinturas rupestres alcanzaron algunos. Los medios sociales llega a todos.
Los seres humanos han esperado mucho tiempo para esto. Durante miles de años, la iglesia controla el mensaje, seguido de la imprenta, a continuación, los medios de comunicación.
Por primera vez en la historia humana: permite controlar el mensaje. Reflexione sobre esto por un momento. Piense en cómo escandalosamente afortunados que somos de estar vivos, con el poder de estas herramientas-en este momento.
Medios de comunicación social está aquí para quedarse, porque la gente nunca se a ese poder. Es nada menos que el sabor de la libertad. Hemos visto los gobiernos tratan de sofocar este movimiento activada por la gente por el cierre de medios de comunicación social en su totalidad. No está funcionando.
Damas y caballeros, el genio ha salido de la botella, y no va a volver pulg
Ahí es donde estamos. Pero, ¿cómo hemos llegado hasta aquí?
"El poder del pueblo es mucho más fuerte que las personas en el poder." -Wael Ghonim,-acreditado ampliamente como un catalizador de la Revolución Egipto 2011.
El régimen estaba tratando de contener un tsunami con sus propias manos.
Egipto es una civilización antigua con una población joven. Casi dos tercios de los egipcios son menores de 30 años de edad. Después de años de opresión, que llegaron a su punto de inflexión.
Al salir el sol para calentar el día en El Cairo el 25 de enero de 2011, se estima que 25.000 personas se reunieron en la Plaza Tahrir. Esto se convertiría en el tiempo y lugar de la revolución egipcia, una de las más extraordinarias en la historia de 2011.
Dentro de cinco días, la BBC informó de que 25.000 se convirtieron en 50.000. Para el 1 de febrero, el número de manifestantes había crecido a más de un millón de forma pacífica, sin embargo, estoicamente, en protesta por la dictadura de Hosni Mubarak.
En las etapas iniciales, Mubarak no parecía excesivamente preocupado. Después de todo, él había estado en el poder durante casi 30 años.
Su despreocupación sería su perdición.
Lo que la mayor parte del mundo a su gobierno-y, para el caso-no logran entender era esto: en que las personas habían sido oprimidos durante tres décadas, secuestrados por una barrera psicológica del miedo, el campo de juego había cambiado. Monumentalmente. El equilibrio de poder se había desplazado. Dramáticamente.
El régimen de Mubarak no entendió dos puntos clave sobre los medios sociales:. 1 Que en conectar a las personas, se podría romper la barrera del miedo, y 2 que podría mover los mensajes y movilizar a las masas con una velocidad cegadora..
Los teléfonos celulares y el correo electrónico podría llegar a cientos de personas a la vez. Twitter y Facebook alcanzan cientos de miles de personas. En hora. Esos cientos de miles pueden llegar a millones. En días.
El gobierno egipcio cometió el grave error de cálculo que pudieran sofocar este movimiento tal como lo habían hecho antes. Pero esta vez, nada podía contener al pueblo egipcio. Tenían el ardiente deseo de cambio y las herramientas para aumentar el calor.
Como 60 minutos después informó: "Su revolución comenzó no con el terrorismo y tanques, sino con Twitter y textos. Un autócrata envejecimiento que gobernó como faraón moderno, fue víctima de esas armas de los jóvenes. Out-organizada y Salida maniobrado. Por los niños. Con los teclados ".
A treinta y tantos ejecutivo de Google, Wael Ghonim, fue un improbable catalizador de la revolución. En junio de 2010, la policía brutal y cruelmente asesinados un joven egipcio llamado Jaled Said, que había subido un video a YouTube mostrando condenatoria corrupción policial flagrante. Décadas de tales transgresiones construyeron un aura de invencibilidad de la policía egipcia. Una vez más, ellos creían que iban a salirse con la suya. Ellos pensaron mal.
Ghonim construido una página de Facebook titulada: "Todos somos Khaled Said". Ofreció gráfico, golpeando las fotos de la muerte de Said. La página de Facebook atrajo a unos 500.000 miembros. Golpeó una cuerda. Pero, más que eso, es siempre un lugar universal para los egipcios indignados para ir a escuchar y ser escuchado. Se dio a la gente una voz. Se empezó a hacer mella en la barrera psicológica del miedo que les había retenido durante tantos años.
El 11 de febrero de 2011, Mubarak oficialmente renunció. Imagínese eso! El hombre que se había aferrado al poder durante casi tres décadas, a través de elecciones escandalosas, los cargos de corrupción-y seis atentados contra su vida, no podía soportar la oleada social impulsado que de plano lo abrumó. En 18 días.
Aquí está la parte de la historia donde el "bombo" a menudo se cuela sobre los medios de comunicación social. Es importante entender su papel real aquí-con el fin de entender cómo realmente puede impactar nuestras vidas y nuestros negocios.
Mientras que los medios sociales no creó las condiciones para una revolución, la aceleró, tanto en el tiempo y el momento. La madera, el combustible y el fuego estaban allí. Los medios sociales al abrigo del fuego-y avivaron las llamas para que el mundo vea.
Como E.B. Boyd de Fast Company, escribió: "¿Sabía Twitter, Facebook, YouTube y enviar a la gente a las calles? Por supuesto que no. ¿Se aceleran el proceso de protesta? Por supuesto. "
Esto habla de una verdad intemporal de medios de comunicación social: Es potente. Pero, sin que la gente y la pasión, es impotente. En ello radica un error fundamental sobre medios de comunicación social: las empresas ven los números deslumbrante y creen medios de comunicación social es una bala de plata que puede hacerlos ricos, famosos o ambos. Pero, sin un producto o servicio buzzworthy, sin un mensaje que resuena, sin pasión, sin trabajo, medios de comunicación social se desinfla. Simplemente amplifica su mensaje, su negocio, su movimiento o su causa. No salvarlos.
Los medios sociales se ha convertido en un motor de la humanidad, jet-alimentada por el deseo incontenible que cada uno tiene para una vida mejor. Con los medios sociales, unos pocos privilegiados no controlan las palancas. Lo haces. Que hago. Todos lo hacemos. Eso es lo que lo hace tan emocionante. Sin embargo, para el trabajo, sino que exige un cierto conjunto de ingredientes, mezclados a la perfección. Cuando eso sucede, sentarse y ver la magia.
Los medios sociales hace que esa promesa hace mucho tiempo-que una persona puede cambiar el mundo. Wael Ghonim es ejemplo de ello.
Boyd escribió además:
Ha habido un poco de contragolpe en los últimos días en contra de la idea de que cualquiera Túnez o Egipto fueron provocados por Twitter o una "Revolución de Facebook." Y por cierto, se necesita mucho más que la versión de un sistema de comunicación para persuadir a la gente a siglo 21 salir a las calles y los daños de riesgos, la prisión o la muerte. Pero eso no significa que los medios sociales no jugó un papel importante. Lo hizo. Dada la magnitud de los agravios en cada país, la rebelión es casi seguro que han llegado al final. Pero los medios sociales simplemente hizo llegar más rápido. Lo hizo jugando un papel en tres dinámicas principales: la organización de protestas, dando forma a la narrativa y presionar a Washington.
Como yo lo veo, esta es la más poderosa progresión de los medios sociales: si puede envalentonar a suficiente gente, se puede desencadenar una oleada. Si esa oleada tiene piernas, puede lograr resultados extraordinarios. Esto se aplica a usted y su negocio tal como lo hace con las causas y los acontecimientos del mundo.
Vamos a hablar de negocios por un momento. Lo que un histórico, apasionante tiempo para estar en el negocio! Estamos en medio de uno de los cambios más sísmicas desde la Revolución Industrial. Hace diez años, si te dijera que existirían tecnologías un día para permitir que usted pueda escuchar pasados, actuales y futuros clientes; para llegar a millones de personas con su contenido (sin "guardianes" como agentes o editores o productores); fomentar relaciones duraderas con los clientes influyentes; para construir un negocio próspero utilizando una plataforma de vídeo que distribuye su contenido a todos los rincones del planeta, con el análisis a nivel de empresa, que le costaría más que su tiempo, uno habría pensado que yo era un mentiroso empedernido, un soñador quijotesca-o ambos.
Usted tiene el poder con una serie de tecnologías asombrosas que le permiten ser escuchado en una escala sin precedentes. Usted puede usar este poder hacer lo que quieras: desde la conexión con la gente de todo el mundo para aumentar la conciencia para una organización benéfica para parlaying su pasión en un negocio viable. El campo de juego es más nivel que nunca: la mayoría de nosotros ahora tienen acceso a las mismas plataformas que impulsados Barack Obama a la Casa Blanca en 2008 Imagínese eso..
Y, si usted está leyendo esto dentro de 10 años, su poder ha crecido probablemente por órdenes de magnitud. No puedo entender cómo la gente está utilizando los medios sociales para enriquecer su vida, impulsar su negocio, y cambiar nuestro mundo!
Los medios sociales son el ahora el # 1 de la actividad en línea con casi mil millones de personas que toman parte. Y esos números siguen creciendo a un ritmo asombroso. En un lapso de tres años, los medios de comunicación social se ha reunido a uno de cada seis seres humanos en la Tierra. Esa cifra incluye a los aproximadamente mil millones de personas que ni siquiera tienen acceso a Internet aún.
Para llegar a 50 millones de usuarios, se tomó:
· Radio: 38 años.
· TV: 13 años.
· Internet: 4 años.
· El iPod: 3 años
Para llegar a los 100 millones de usuarios, se tomó Facebook menos de 9 meses.
Socia Media Today
martes, 10 de junio de 2014
Redes sociales de cazadores-recolectores
Las redes sociales y la cooperación en los cazadores-recolectores
Coren Apicella L., Frank W. Marlowe, James H. Fowler y Nicholas A. Christakis
Las redes sociales muestran regularidades estructurales sorprendentes, y la teoría y la evidencia sugieren que las redes pueden haber facilitado el desarrollo de la cooperación a gran escala en humanos. Este sentido, caracterizar las redes sociales de los hadza, una población de cazadores-recolectores en Tanzania8. Se demuestra que las redes hadza tienen propiedades importantes también se ven en las redes sociales modernizados, incluyendo un grado de distribución sesgada, un grado de asortatividad, transitividad, reciprocidad, decadencia geográfica y homofilia. Se demuestra que los campamentos Hadza exhiben alta variación entre los grupos y baja dentro del grupo en el juego de donaciones de bienes públicos. Lazos de la red son también más probable entre las personas que dan la misma cantidad, y la similitud en el comportamiento cooperativo se extiende hasta dos grados de separación. La distancia social parece ser tan importante como la relación genética y la proximidad física al explicar asortatividad en cooperación. Nuestros resultados sugieren que ciertos elementos de la estructura de red social pueden haber estado presentes en un punto temprano en la historia humana. Además, los primeros seres humanos pueden haber formado lazos con ambos parientes y no parientes, basándose en parte en su tendencia a cooperar. Las redes sociales pueden por tanto han contribuido a la aparición de la cooperación.
Redes sociales actuales pueden haber estado presente en los primeros humanos modernos
Una nueva investigación ofrece información sobre la evolución de la cooperación, y muestra ...por Kate Shaw Yoshida
Un miembro de la hadza identifica su red social para los investigadores. Fotografía de Coren Apicella
Si alguna vez sentarse y preguntarse lo que podría haber sido vivir en el Pleistoceno tardío, usted no está solo. Eso es de cuando los seres humanos surgieron de un cuello de botella poblacional severo y comenzaron a expandirse a nivel internacional. Pero, al parecer, la vida en ese entonces no podría haber sido demasiado diferente a la forma en que vivimos hoy en día (es decir, sin los coches, la lengua escrita, y por supuesto, el teléfono inteligente). En la revista Nature, un grupo de investigadores sugiere que compartimos muchas características sociales con los seres humanos que vivieron en el Pleistoceno tardío, y que estos antiguos seres humanos pueden haber allanado el camino para que cooperemos con los demás.
Redes sociales humanos modernos comparten varias características, si operan dentro de un grupo de escolares de San Francisco o de una comunidad de trabajadores del molino en Bulgaria. El número de lazos sociales tiene una persona, la probabilidad de que dos de los amigos de una persona también son amigos, y la inclinación de las personas similares a conectar son los grupos a través de muy regulares de personas muy diferentes vidas que viven en lugares remotos.
Así, los investigadores preguntaron, estas son las características universales a todos los grupos de seres humanos, o son simplemente subproductos de nuestro mundo moderno? También querían entender las redes sociales rasgos que permitieron que la cooperación para el desarrollo en las comunidades antiguas.
Por supuesto, los investigadores no pudieron sondear un grupo de humanos antiguos, así que tuvieron que encontrar una comunidad que vive hoy que tiene un estilo de vida que se asemeja mucho a las de las personas que podrían haber vivido hace 130.000 años. Eligieron el hadza, un grupo de cazadores-recolectores que viven en Tanzania y están muy aislados de la industrialización y otras influencias modernas. Las funciones del hadza tanto como los antiguos grupos de cazadores-recolectores hacían, mediante la cooperación y el intercambio de recursos como el alimento y el cuidado infantil. Sociedad hadza está organizado en campamentos, que se toman y abandonados con regularidad; la composición de cada campo también cambia con frecuencia, con personas que salen de un campo a unirse a otro.
Los investigadores visitaron 17 campamentos hadza y encuestaron a 205 adultos. En primer lugar, se miraron donaciones de miel palos a otros miembros de la comunidad de las personas. También hicieron preguntas como: "¿Con quién le gustaría vivir después de que termine este campamento?" De las respuestas, los investigadores construyeron un modelo de la red social hadza.
Muchas de las características de la red de cazadores-recolectores son muy similares a los de las comunidades modernas, industrializadas. Los que viven más alejados entre sí son menos propensos a nombrar uno al otro como amigos. Las personas que dan nombre a más amigos que también son nombrados con mayor frecuencia por otros, incluso entre personas que no reclaman como sus amigos. Las personas que se parecen entre sí de alguna manera física tienden a estar conectados también; para las personas hadza, similitud en la edad, la grasa corporal y la fuerza de prensión aumenta la probabilidad de la amistad.
También hay varias características de la red social hadza que pueden facilitar una amplia cooperación. Las personas que cooperan (en este caso, mediante la donación de más palos de miel) están conectados a otros cooperadores, mientras que los no cooperadores tienden a estar conectados entre sí. Este tipo de agrupación permite cooperantes se beneficien de importantes donaciones de los demás y aumentan en la población.
Los biólogos evolutivos han pronosticado que, para la cooperación con la aparición y propagación, no debe haber más variación en el comportamiento cooperativo entre los grupos que dentro de los grupos. Este es otro ejemplo de la agrupación, y permite que las diferencias en la productividad y la aptitud de los grupos con diferentes niveles de cooperación. Y de hecho, en la sociedad hadza, hay más variación en la cooperación entre los diferentes campos que dentro de los campamentos.
A partir de estos resultados, hay dos cosas claras; en primer lugar, que muchas de las características universales de las redes sociales modernas también cierto para los hadza, lo que sugiere que estos rasgos también pueden haber gobernado las redes sociales de los seres humanos antiguos. En segundo lugar, varias funciones sociales que han sido predichos para facilitar la evolución y la propagación de la cooperación están presentes en las comunidades hadza.
Es evidente que las sociedades antiguas probablemente se diferenciaban de los hadza de muchas maneras, pero esta comunidad de cazadores-recolectores pueden estar tan cerca como ahora podemos llegar a la estructura y características de las comunidades humanas extintas. La cooperación es uno de los más fuertemente investigado, aún poco los aspectos de la vida humana entendida, y esta investigación nos da una idea del tipo de comunidad en la que este fenómeno podría haber evolucionado y extendido.
Naturaleza, 2012 DOI:. 10.1038/nature10736 (Acerca de los DOI).
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