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lunes, 6 de junio de 2016

Redes animales: Aprendizaje difundido por centralidad


No es una monada - ¡No es lo que conoces, sino a quien conoces!
por Alaina | Living Links
Las redes sociales dan forma a la "cultura" de los monos

Un nuevo estudio, publicado en la revista Current Biology, demuestra que los monos ardilla que se encuentran en el corazón de su grupo social recogen las innovaciones en primer lugar, y son más propensos a adquirir nuevas variaciones culturales en el comportamiento como nuevas técnicas de forrajeo.

Los Dr. Nicolas Claidière, Ms Emily Messer y el profesor Andrew Whiten de la Universidad de St. Andrews, en colaboración con el Dr. Will Hoppitt de Anglia Ruskin University estudiaron nuestros dos monos ardilla del Este y del Oeste. Examinaron sus redes sociales, mediante el registro de que pasó un tiempo con el que cuando los monos estaban en las proximidades de un "frutas artificiales" que se podría utilizar para obtener recompensas de comida mediante el uso de dos técnicas diferentes, levantar o pivotar (Figura 1).



Sofisticados análisis estadístico de estos datos revelaron los detalles de las redes sociales de los monos que ayudó a los investigadores a visualizar lo que los monos estaban en el corazón de la red y a los que eran más periféricos (Figura 2). Cada mono fue evaluado en una medida de su 'centralidad' dentro del grupo. red social Rojo contra azul



Boa, el machos alfa en el grupo Este se separó y se entrenó cómo utilizar la técnica de elevación y su equivalente, Río en el grupo Oeste fue entrenado para usar la técnica de pivote brevemente, a continuación, se reunieron con sus respectivos grupos.

Los científicos descubrieron que los monos que estaban bien conectados eran los más propensos a entender con éxito la nueva técnica implantada en su grupo. También eran más propensos a adquirir la técnica de elevación en el grupo implantada con "levantar", en comparación con la técnica de pivote en el grupo sembró con 'pivote', por lo que los machos alfa eran verdaderamente los ejes de estos dos diferentes mono "culturas".

El Profesor Whiten, de la Universidad de St. Andrews, dijo: "Nuestro estudio muestra que las innovaciones no sólo se extienden al azar en grupos de primates, pero al igual que en los seres humanos, están conformadas por las redes sociales de los monos".

Dr. Claidiere dijo: "La investigación de interés en el aprendizaje social y análisis de redes sociales ha aumentado en los últimos años, y nuestros resultados son susceptibles de estimular la investigación sobre la difusión de las innovaciones en las redes sociales de los animales.

"Sospechamos que nuestro enfoque en una red social relevante para la difusión de las innovaciones de forrajeo puede explicar por qué encontramos un efecto de la centralidad de la red de los individuos sobre su aprendizaje.

"La investigación anterior se ha centrado en otras relaciones, como quien prepara los cuales, que puede no tener correlación con el aprendizaje por observación de los monos de la misma manera".

Emily Messer, señaló otro aspecto del estudio. "También encontramos que las relaciones maternas explican las partes de la red social, por lo que algunos de la difusión de los nuevos hábitos de forrajeo también probablemente está reflejando un énfasis en el aprendizaje dentro de las familias", dijo.

jueves, 2 de junio de 2016

Redes animales: Redes muy monas


Familiarizarse
 por Alaina | Living Links
Estudio de una integración chimpancé y sus redes sociales



Desde mediados de 2012 Living Links y el Budongo Trail en el zoológico de Edimburgo se convirtieron oficialmente en un consorcio de investigación. La Dra. Katie Slocombe de SPRG es la directora científica del Centro de Investigación del Chimpancé Budongo y tiene un interés científico desde hace mucho tiempo en los chimpancés del zoológico de Edimburgo, así como los chimpancés en el bosque de Budongo en Uganda.

A través de los años, ella y sus colegas han tenido la oportunidad de realizar múltiples estudios con nuestros chimpancés y recientemente uno de estos proyectos ha sido publicado en la revista American Journal of Primatology.

Schel, M.A., Rawlings, B., Claidiere, N., Wilke, C, Wathan, J, Richardson, J, Pearson, S, Herrelko, E, Whiten,  A., and Slocombe, K (2012). Network Analysis of Social Changes in a Captive Chimpanzee Community Following the Successful Integration of Two Adult Groups. American Journal of Primatology 00:1-13.

En mayo de 2010, un nuevo grupo de chimpancés de Beekse Bergen Safari Park (Holanda) llegó al Budongo Trail, y estos chimpancés se fuera a introducir a la población que habita en este recinto existente. En el transcurso de 3 meses los recién llegados se integraron con éxito con la población original.

Para facilitar la introducción del Budongo Trail había sido diseñado de tal manera que los guardianes fueron capaces de introducir lentamente los chimpancés entre sí mediante el uso de un sistema multi-pod (Figura 1). Las presentaciones se llevaron a cabo al ritmo que fue dictado por el comportamiento de los chimpancés uno hacia el otro mientras estaban separados físicamente. Los encargados de la experiencia del conocimiento 'de los individuos y su comportamiento fue clave para el éxito de la integración. Tabla 1 muestra las características demográficas de los individuos están introduciendo y la Figura 2 muestra el proceso de la integración.

Budongo mapa de los senderos

Fig. 1 - Un mapa que representa la envolvente sistema multi-pod y la zona de recinto al aire libre.

Tabla 1 - Datos demográficos de los chimpancés.


La Fig 2. Ilustración del proceso de integración de los individuos en el grupo mixto tercera. Una célula sombreada naranja indica que los individuos abandonaron su grupo original y pasaron a formar parte del grupo mixto. Los machos dominantes de cada grupo (CL, PA, KD y Q) se introdujeron pasado.

En el documento de los autores discuten las complejidades de la integración de dos grupos de chimpancés en cautividad no relacionados y supervisan la dinámica del grupo en todo el proceso de integración con el uso de Análisis de Redes Sociales (ARS). El ARS utiliza asociaciones (por ejemplo. Vecino más cercano) y los datos de interacciones (por ejemplo, de la preparación.) Para crear una representación gráfica (sociograma) de las relaciones sociales dentro del grupo (Figura 3).



Figura 3 - Sociogramas que ilustran los patrones de asociación de los períodos temprana y tardía de la integración. Los machos se muestran como cuadrados azules y las hembras como los círculos de color rosa. nombres de chimpancés Edimburgo están resaltados en rojo y los chimpancés Beekse Bergen muestran en amarillo. El espesor de la relación representa la fuerza de la asociación entre dos individuos y el tamaño del nodo representa lo bien conectado ese individuo está dentro de toda la red.

Los sociogramas muestran que en los primeros tiempos de la integración Edith, una mujer de 13 años del grupo Beekse Bergen, tenía las asociaciones de grupos de cruz más fuertes, mientras que en el último período fue Kindia, un niño de 12 años de edad de sexo masculino de alto rango de Edimburgo.

Los datos del ARS que se ha recogido y se muestra para este grupo de chimpancés está en curso para que podamos seguir vigilando el lento proceso de integración social entre los dos nuevos grupos de chimpancés. Como se puede ver en el sociograma todavía hay una tendencia a que los chimpancés se asocien con sus miembros originales del grupo a pesar de que han estado viviendo en el mismo recinto grande para más de un año. Con el tiempo vamos a ver una mayor uniformidad de la mezcla de las dos subpoblaciones o van a seguir confiando en las viejas coaliciones?

Esta investigación no sólo nos permite un vistazo a la complejidad de los sistemas sociales de los chimpancés, pero también puede ser útil para hacer el bienestar enfocada opciones de manejo de los animales. Si conocemos la conectividad de cada individuo en el grupo entonces podemos hacer predicciones sobre cómo el traslado / adiciones a la población que pueden jugar a cabo, junto con la planificación de las cuales los individuos pueden necesitar otras personas de apoyo social en situaciones nuevas.

Para obtener información acerca de otro proyecto de chimpancé en el Camino de Budongo favor ver un vídeo de la entrevista con Katie sobre el estudio de la comunicación del chimpancé.