Cómo se viralizó el meme Harlem Shake

The Harlem Shake: Anatomía de un meme viral

The Huffington Post





Si aún no has oído hablar del Harlem Shake, debes estar viviendo en una cueva. Mucho se ha escrito sobre la rápida y global propagación de este pegadizo meme de Internet, pero poco se entiende sobre cómo se propagó. En la siguiente publicación, observamos la aparición del meme a través de los datos de Twitter. Una serie de videos remezclados junto con una serie de comunidades clave en todo el mundo desencadenaron una escalada rápida, dando al meme una visibilidad global generalizada. ¿Qué podemos aprender de los datos? ¿Quiénes fueron las comunidades iniciales detrás de esta megatendencia? ¿Quiénes fueron algunos de los creadores de tendencias y qué tuvo que ver la escena techno-DJ de Jamaica con esto?



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El Harlem Shake es un estilo de baile nacido en la ciudad de Nueva York hace más de 30 años: “Durante el medio tiempo en los juegos de pelota callejeros celebrados en Rucker Park, un hombre delgado conocido en el vecindario como Al. B. entretendría a la multitud con suxxx propia marca de movimientos, un baile que alrededor de Harlem se hizo conocido como ‘The Al. B. "" Aunque comenzó en 1981, el Harlem shake se convirtió en la corriente principal en 2001 cuando G. Dep presentó el baile en su video musical "Let’s Get It".

Al extraer datos de Twitter, las referencias a Harlem Shake (el baile original) se vieron con bastante frecuencia antes de que se convirtiera en un meme popular. Por ejemplo, los usuarios escribirían Tweets que hacen referencia al baile de la siguiente manera:

Finally back in LA. I have almost 2 weeks of prepping and me time! *harlem shakes*

— Brian Puspos (@BrianPuspos) February 5, 2013

Existen numerosos ejemplos de Tweets con esta frase en este contexto (aquí hay algunos ejemplos), muchos de ellos utilizando el carácter * como énfasis. Kimberly Ellis, Académica de Estudios Americanos y Africanos, afirma que este tipo de lenguaje simplemente está siendo referenciado a través de la memoria cultural. Y los usuarios son muy dramáticos, por lo tanto, colocan "elementos de acción" en los tweets:

Cuando alguien tuitea: “¡Acabo de aprobar mis exámenes finales! * harlem shakes * ", es el equivalente a decir" ¡Acabo de aprobar mis exámenes finales! ¡Mírame bailar! Como puede ver, el Harlem Shake de la memoria cultural es tan enérgico, que recordar lo visual en un tweet lo hace aún más histérico y otro momento cultural compartido para los afroamericanos en Twitter.

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Si bien la canción ahora infame de Bauuer se lanzó en el sello Mad Decent de Diplo en agosto de 2012 (publicado en YouTube el 23 de agosto de 2012), solo acumuló una visibilidad menor durante los primeros meses. Luego llegó febrero y algo cambió.

La línea de tiempo a continuación resalta los primeros días cuando el meme despegaba. En azul, vemos referencias al baile de los años 80 * harlem shakes *. Tenga en cuenta el patrón diurno, que sube y baja constantemente a diario. En contraste, la curva verde representa Tweets que usan la frase "The Harlem Shake", muchos de ellos vinculados a una de las tres primeras versiones del meme en YouTube.


El 2 de febrero, el grupo The Sunny Coast Skate (TSCS) estableció la forma del meme en un video de YouTube que subieron. El 5, PHL_On_NAN publica un remix (v2), ganando 300,000 visitas en 24 horas y provocando más parodias poco después. El 7 de febrero, YouTuber hiimrawn subió una versión titulada "Harlem Shake v3 (edición de oficina)" con el personal de la compañía de producción de videos en línea Maker Studios. El video se convierte en un éxito, acumulando más de 7,4 millones de visitas durante la semana siguiente e inspirando una serie de contribuciones de compañías de Internet conocidas, incluidas BuzzFeed, CollegeHumor, Vimeo y Facebook.

En una entrevista en video, Vernon Shaw, coordinador de desarrollo de canales en Maker Studios (producido v3), afirma que vio las dos primeras versiones en Reddit. Era evidente que estaba surgiendo una forma, y ​​después de que v2 acumuló 100k vistas, le quedó claro que esta era la etapa "pre-viral". Vernon atribuye a Reddit el hecho de ser el primero en resaltar los remixes, alegando que "se puede saber cuándo una tendencia está por comenzar al detectarla en Reddit primero ... uno o dos días antes que Facebook".

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Aquí hay un grafo que muestra retuits durante la primera semana, a medida que se establecía el meme. Podemos identificar perfiles dominantes que ayudaron a hacer visibles los videos en Twitter, corredores de información clave. Cada nodo representa un usuario de Twitter, y cuanto más grande es un nodo, más Retweets genera ese usuario al publicar en el meme. El color más claro participó anteriormente, por lo tanto, vemos a @baauer, @dipio y @maddecent muy temprano, publicando en Twitter y acumulando Retweets. En la región inferior derecha, identificamos YouTubers influyentes que fueron clave para transmitir el meme, como @kingsleyyy, @KSIOlajidebt, @ConnorFranta y @Jenna_Marbles. Tenga en cuenta el tamaño general de estos perfiles frente a @StephenAtHome (Colbert) o incluso @YouTube. Estos influyentes YouTubers claramente desempeñaron un papel destacado en la generación de rumores en Twitter, mucho más que cuentas significativamente más grandes, como las de Stephen Colbert o YouTube.




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Luego, en lugar de mapear Retweets, observamos las conexiones sociales entre los usuarios que publicaron en el meme. Esto nos da la capacidad de identificar las comunidades subyacentes que participan en el meme en una etapa muy temprana. En el siguiente gráfico, cada nodo representa un usuario que estaba publicando activamente y haciendo referencia al meme de Harlem Shake el 7 u 8 de febrero en Twitter. Las conexiones entre usuarios reflejan relaciones de seguimiento / amistad. El gráfico se organiza utilizando un algoritmo de fuerza dirigida y se colorea según la modularidad, destacando los grupos dominantes, regiones en el gráfico que están mucho más interconectadas. Estos grupos representan grupos de usuarios que tienden a tener algún atributo en común.




Uno de los grupos más densos incluye @baauer, @diplo, @maddecent y otros DJs y músicos. Claramente son una comunidad central que publicaron el meme desde el principio. Identificamos esto claramente en el gráfico Retweet anterior. En rojo y verde (arriba, derecha) vemos regiones del gráfico que destacan varias comunidades de YouTube. Estos son usuarios cuya identidad web dominante es su página de YouTube. Si bien muchos de ellos tienen identificadores de Twitter, todos se vinculan a su página de YouTube como una identidad principal, mientras que muchos se describen a sí mismos como 'YouTubers'. Vemos una densa comunidad de usuarios brasileños (derecha), raperos jamaiquinos (arriba a la izquierda). ciudad (abajo) y usuarios de París, Francia (abajo, centro-izquierda). En el centro, hay cuentas como BroBible y theBERRY / theCHIVE que fueron uno de los primeros medios de comunicación nuevos en identificar el meme como interesante.

La región púrpura en el gráfico (lado izquierdo) representa a los usuarios afroamericanos de Twitter que hacen referencia a Harlem Shake en su contexto original. Hay muy poca densidad allí, ya que no es realmente una comunidad muy unida, sino más bien un segmento de usuarios que están culturalmente alineados y claramente están mucho más interconectados entre sí que con otros grupos.

Si ejecutamos un análisis similar en los dos días siguientes (9 y 10 de febrero), vemos surgir diferentes comunidades y una estructura gráfica mucho más unida:



Si bien todavía existe el mismo grupo de músicos y DJ (en turquesa), hay muchos más YouTubers autoidentificados tanto en los EE. UU. como en el Reino Unido. Al mismo tiempo, hay un importante grupo de jugadores / machinima que también participa, así como un contingente jamaicano en crecimiento y bastantes perfiles holandeses (púrpura - izquierda). Además, vemos varias cuentas de celebridades y medios que captaron el meme: @jimmyfallon, @mashable y @huffingtonpost.

Al capturar las dos instantáneas, también podemos dar sentido a la evolución del meme a medida que se hace más y más visible. Al principio, las comunidades conectadas sin apretar por separado por los videos. En cuestión de días, vemos a los principales medios de comunicación saltar a bordo, y un paisaje mucho más entrelazado. Vemos cómo se iluminan diferentes regiones del mundo e identificamos comunidades de entusiastas importantes de YouTube que efectivamente hacen que este contenido se difunda.

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En este caso, vemos una red clara de YouTubers influyentes en los EE. UU. Y el Reino Unido combinados con un denso grupo de músicos y DJ que ayudaron a que este meme sea increíblemente visible. También vemos cómo se extendió rápidamente por todo el mundo, con densos contingentes en Jamaica, Sudáfrica, Brasil, Francia y los Países Bajos. Al comparar dos instantáneas en el tiempo, vemos literalmente la diferencia entre una tendencia emergente entre las comunidades basadas en intereses libremente conectadas, a un grupo denso más conectado donde los medios digitales amplifican significativamente.

Los memes se han convertido en una especie de espectáculo de masas distribuido. La cultura se está creando, remezclando y reforzando dentro de las redes sociales, y los memes se están convirtiendo en un mecanismo que capta la atención de las personas y define lo que es "genial" o "moderno". Vemos que más y más compañías y marcas intentan asociarse con ciertos memes, como una forma de mantener una conexión con su audiencia, ganar el factor genial. Pepsi hizo esto con el Harlem Shake y vio una respuesta increíblemente positiva. A medida que mejoramos en la identificación de estas tendencias y las comunidades que marcan tendencias desde el principio, aumentará la presión para participar.

A medida que las redes sociales se entrelazan a nivel mundial, estamos presenciando un número creciente de memes conquistando el mundo en general. Estos momentos son puntos críticos en el tiempo, donde hay niveles significativos de atención hacia una entidad específica, ya sea una broma, un video divertido o un tema político. La recopilación de datos de las redes sociales puede ayudarnos a identificar puntos críticos en el tiempo, así como las comunidades subyacentes y los creadores de tendencias para los memes basados ​​en el humor, o los creadores de la agenda para los políticos.

Cultura y redes sociales facilitan la evolución humana

UZH - Hunter-gatherer multilevel sociality accelerates cumulative cultural evolution from Rodolph Kastrup Schlaepfer on Vimeo.

Las razones para la amistad duradera (lazo fuerte)

El arte sutil de formar amistades valiosas y para toda la vida

 
Los jugadores de cartas por Paul Cézanne

"No hay nadie a quien no puedas aprender a querer una vez que hayas escuchado su historia". (Paul Cézanne)

Zat Rana | Quartz


El difunto George Carlin es probablemente uno de mis comediantes favoritos.

Siempre lo encontré crudo y honesto, y como la mayoría de los grandes comediantes, había una sensación de que él no estaba allí para hacerte reír. Tenía una verdad sutil para compartir y esa verdad se entregaba mejor como una broma.

De esta manera, hacia los últimos años de su carrera, dijo algo en una entrevista con Jon Stewart que me impactó bastante.

    "Me encanta, amo a las personas. Odio a grupos de personas ".

Por supuesto, todos podemos aplicar nuestra propia lente matizada a esa declaración y elegir excepciones aquí y allá, pero para mí al menos, hay algo de sentido allí.

Muchos grupos de personas hacen grandes cosas. Muchos grupos de personas hacen cosas malas. En cualquier caso, lo que tienen en común es que son ideólogos. Y hablando en términos realistas, si no lo fueran, probablemente no lograrían mucho.

Aún así, hay algo allí que me frota en el camino equivocado. Tal vez es su convicción pura de que tienen razón, o tal vez es solo su forma de operar.

Es por eso que la primera parte de esa declaración, sobre individuos amorosos, es interesante. Porque lo hago. Y constantemente recuerdo este hecho cada vez que salgo de mi rutina habitual y conozco a un enjambre de nuevas personas.

De hecho, cuanto más hago eso, más convencido estoy de que probablemente no haya nadie allí fuera con el que no podría ver algo en común si me sentara con ellos en privado durante, digamos, una o dos horas.

Eso es fascinante para mí, y me hace preguntarme qué es realmente sobre las relaciones individuales lo que les hace tener éxito.

¿Cómo y por qué funciona una conexión personal con alguien?

El valor de una cultura compartida

Hace un tiempo, alguien me preguntó cómo describiría lo que es vincularse con alguien. Recuerdo haberlo pensado por un momento antes de decir:

"Es como compartir una corriente invisible de conciencia entre ustedes".

No estoy del todo seguro de saber lo que eso significaba entonces, pero creo que ahora sí.

Una de las razones por las que los grupos de personas pueden unirse es por la cultura compartida que han creado. Esta cultura es esencialmente una presencia invisible que contiene conocimiento sobre lo que un grupo en particular valora, cómo se conducen y hacia dónde quieren ir.

Los movimientos tienen una cultura. Las empresas tienen una cultura. Las familias tienen una cultura.

Es el pegamento que nos une. Es lo que agrega contexto a nuestras discusiones, es lo que nos inspira cuando nadie está mirando, y es lo que nos mueve a la acción.

 La magia de una relación fuerte radica en crear el tipo correcto de cultura.

Eso no es todo, sin embargo. También es lo que nos divide. De hecho, la mayoría de las culturas se basan en distinciones. Resaltan lo que es diferente de ellos, y luego usan estas diferencias para atacarse entre sí.

En grupos grandes, con culturas maduras, esto es más frecuente que en grupos pequeños, con cultivos florecientes, lo que explica mi disgusto por lo primero.

Lo interesante, sin embargo, es que las relaciones individuales también tienen una cultura, y una conexión se trata de nutrir eso. Y la belleza de una cultura entre individuos es que no tiene la desventaja de las culturas grupales.

Eso es lo que quise decir con mi afirmación anterior con respecto a la vinculación, y eso es principalmente de donde viene lo bueno en una relación. Los secretos íntimos. Las vulnerabilidades compartidas. El interior bromea.

Cuando estoy formando, por ejemplo, una amistad con alguien, fuera de un entorno grupal, estamos creando reglas tácitas sobre nuestra relación de una manera dinámica. Una conversación a la vez. Una experiencia compartida a la vez.

Con el tiempo, esto permite que se forme una conexión orgánica, ya sea que estemos de acuerdo o no en cuestiones grandes o pequeñas, porque cada conversación futura que tengamos estará definida por el contexto creado por las conversaciones pasadas.

La cultura creada en una relación bidireccional es mucho más matizada y abierta que una cultura vinculada a su identidad debido a su afiliación a un grupo. Permite que existan diferencias sin que se interpongan en el camino.

La magia de una relación fuerte radica en crear el tipo correcto de cultura.
La felicidad está en lo no dicho

Si profundizas lo suficiente en preguntas sobre lo que significa vivir una buena vida y cómo crear felicidad y realización, es probable que te encuentres entre algunas escuelas de pensamiento diferentes, cada una con su propio enfoque.

Dicho esto, en casi todas las escuelas, la idea de que una vida completa tiende a ser una que está llena de una serie de relaciones de alta calidad es bastante consistente.

En cierto modo, la felicidad son otras personas. Son las conexiones que construimos y las relaciones que fomentamos. Ellos nos crean y continúan moldeándonos.

Algo que recientemente me ha llamado la atención personalmente es cuán profundamente el tiempo y una inversión deliberada de esfuerzo cambian las cosas. En la superficie, esta es una realización bastante obvia, pero creo que también hay más que eso.

Tan lindo como conocer nuevas personas y conectarse con ellas de maneras que tal vez ni siquiera se dio cuenta de que podía hacerlo a pesar de sus diferencias, la novedad de una nueva relación aún palidece en comparación con algo que ha sobrevivido a la prueba de tiempo, espacio y circunstancias cambiantes de la vida.

La razón, creo, es que hay diferentes niveles de cultura compartida.

Existe, por supuesto, el nivel básico en el que te das cuenta de que una relación tiene potencial. Ahí es donde los secretos, las vulnerabilidades y los chistes iniciales tienden a aparecer. Aun así, hay una profundidad que no se agrega completamente a la cultura hasta que simplemente pasas mucho tiempo simple y ordinario con los demás.

Es la profundidad que sientes cuando los dos están sentados uno al lado del otro en un muelle tranquilo, con vistas al agua, sin decir nada. No solo porque no es necesario, sino también porque el silencio en sí mismo comunica algo. Hay una melodía allí que dice más de lo que las palabras usualmente pueden.

Esta narración tácita toma tiempo para cultivar en una relación, pero en última instancia, ahí es donde radica la mayor parte del valor. De eso hablan los poetas y los filósofos cuando hablan sobre la verdadera compañía.

Se puede construir una relación sólida sobre la base de una cultura compartida, pero no es realmente feliz hasta que lo que no se dice se vuelve tan importante como lo que se dice.
La comida para llevar

Hay un viejo refrán que me ha quedado grabado desde hace algunos años. No recuerdo la fuente, pero es algo como lo siguiente:

    "No hay nadie a quien no puedas aprender a querer una vez que hayas escuchado su historia".

Si bien mi disgusto por la mayoría de las ideologías grupales ha persistido con el tiempo, esta idea siempre ha estado en el fondo de mi mente como un recordatorio de que hay personas individuales detrás de cada una de las máscaras usadas por un grupo colectivo.

Esto se refuerza aún más cada vez que me encuentro y me conecto con alguien nuevo.

Tendemos a asociar la palabra "cultura" con la gran conciencia colectiva que nos rodea, pero hay diferentes niveles de cultura. Niveles más allá de lo social, lo político y lo económico. Niveles que aparecen en situaciones personales.

Cada relación tiene una cultura compartida, y esta cultura es responsable de dar forma a cada interacción en esa relación. Es lo que nos permite conectarnos con personas que de otra manera no podremos entender o relacionarnos. Es lo que fomenta los vínculos y crea nuevas asociaciones.

Si bien es cierto que cualquier tipo de felicidad y satisfacción depende de la calidad de nuestras relaciones, comprender y nutrir nuestras culturas compartidas debería ser algo que todos debemos priorizar.

Los silencios y las palabras no dichas entre las personas que han dedicado tiempo a su relación pueden ser una fuente de desconocimiento o conexión.

En general, lo que obtienes depende de lo que hayas invertido.

Difusión de la cultura en Europa en 2000 años

Mire cómo los centros de la cultura occidental emigraron más de 2.000 años 
Por Jeanne Kim



Si desea asignar los centros culturales a través del tiempo, usted puede seguirlo en cifras-como más notables de la historia de Leonardo da Vinci, Jane Austen, y Steve Jobs-se Si desea asignar centros culturales durante todo el tiempo, usted puede seguir en la historia de nacieron y murieron . Ese fue el pensamiento del Dr. Maximilian Schich, profesor asociado de arte y tecnología de la Universidad de Texas en Dallas.


Mecas culturales aumentan y disminuyen con el tiempo.

Schich y su equipo tomaron los datos de más de 100.000 notables figuras-la gente lo suficientemente importantes para que sus nacimientos y muertes-catalogado desde el depósito de información de Google, Freebase, y digitalmente trazan en un mapa la visualización de cambios a lo largo de cientos de años. Los puntos azules significan nacimientos, los puntos rojos marcan las muertes. Cuantos más puntos en una ubicación dada, cuanto más grande es la visualización. El resultado es una fascinante, línea de tiempo animada seguimiento de la geografía de la cultura y los orígenes de los contribuyentes de cubo.



Aunque tal vez no sea de extrañar que Roma y París eran grandes centros de actividad cultural en los siglos 16 y 17, y que Hollywood está tomando en ese centro de atención, es interesante ver cómo se desarrolló la progresión y que alimentado lo-todo en un cinco Clip -Minuto.

Quartz

Hacia una antropología cultural computacional

Sobre cómo Yahoo Research Labs estudia la cultura como un concepto computacional formal 
El objetivo final: una comprensión verdaderamente computacional de la sociedad humana, dicen los antropólogos computacionales de Yahoo. 




El estudio de las redes sociales en Internet ha revolucionado la forma en que los científicos sociales a entender la interacción humana a gran escala. Se basa en la suposición de que la unidad fundamental de interacción es el lazo social que existe entre dos individuos. Este lazo puede ser un mensaje de que una persona ha enviado a otros, para que una persona sigue a otra, que una persona le gusta 'otro y así sucesivamente.

Estos lazos sociales son los átomos de la estructura de red social. Y gran parte de la investigación sobre las redes sociales se ha centrado en cómo estos átomos se unen para crear complejas redes de interacción.

Mucho menos se ha pensado que los átomos mismos, ya sea que se dividen en categorías a sí mismos, si los diferentes átomos tienen diferentes propiedades sociales y cómo la combinación de átomos de diferentes tipos pueden ser indicativos de relaciones totalmente diferentes.

Hoy en día, Luca Maria Aiello en Yahoo Labs en Barcelona, ​​España, y un par de amigos, cambian eso. Ellos toman aparte de la naturaleza de los vínculos que se forman en las redes sociales y dicen que estos átomos se dividen en tres categorías diferentes. También muestran cómo extraer esta información automáticamente y, a continuación caracterizan las relaciones de acuerdo a la combinación de átomos que existen entre individuos. Su objetivo final: convertir a la antropología en una sub-disciplina de pura sangre de la informática.

Aiello y colegas utilizan dos conjuntos de datos a partir de un par de grandes redes sociales. La primera consta de más de 1 millón de mensajes enviados entre 500.000 pares de los usuarios de la red social aNobii, que usa la gente para hablar de libros que han leído. El segundo es un conjunto de 100.000 pares de usuarios anónimos que hicieron comentarios sobre las fotos del otro en Flickr, el envío de alrededor de 2 millones de mensajes en total.

El equipo de análisis de estos mensajes en función del tipo de información que transmiten, que se dividen en tres grupos. El primer tipo de información está relacionada con el estatus social; mensajes de mostrar aprecio o el anuncio de la creación del vínculo social, tales como seguimiento o desea. Por ejemplo, un usuario podría decir una fotografía es "una excelente oportunidad", o dicen que han seguido a alguien o la atención que tienen dándoles las gracias por visitar un sitio reconocido.

La segunda categoría de información implica el apoyo social de algún tipo. El objetivo principal de un mensaje que entra en esta categoría es para saludar y dar la bienvenida a alguien a un sitio web, para expresar de manera explícita el afecto o para transmitir deseos, bromas y risas.

La última categoría de información es un intercambio de conocimientos. Los mensajes que entran en esta categoría de acciones de información y de experiencia personal, o piden opiniones y sugerencias, o pantalla conocimiento de un campo en particular.

Aiello y colegas a continuación, desarrollan un algoritmo que clasifica automáticamente los mensajes enviados entre los individuos de acuerdo con el contenido que contienen y su similitud con los mensajes del mismo tipo.

Por último, se evalúan los resultados del algoritmo preguntando editores humanos para evaluar una muestra de 1.000 mensajes seleccionados al azar de cada sitio web y etiquetarlos de acuerdo a las tres categorías. Luego compararon las decisiones humanas con el algoritmo de y encontró buen acuerdo.

Los resultados de este análisis que les permita trabajar con qué frecuencia las personas usan los diferentes medios de comunicación y también la forma en que la transición de uno a otro durante una conversación.

Ellos encuentran que en aNobii, las interacciones más comunes están relacionados con las donaciones de estado donde el mensaje arquetípico es "buena biblioteca", en referencia a la colección del usuario de los libros.

Por el contrario, los usuarios de Flickr se comunican de una manera diferente. "En Flickr la proporción es muy equilibrado en su lugar, con ser ningún dominio predominante en promedio", dicen Aiello y colegas.

Más interesante es la forma en que las relaciones sociales evolucionan con el tiempo. Aiello y sus colegas dicen que el intercambio de estado es particularmente común en conversaciones breves y al comienzo de las más largas. Sin embargo, las conversaciones se desarrollan rápidamente en una mezcla de los intercambios de conocimientos y el apoyo social. "Por tanto, parece que el intercambio de estado sirve para establecer las bases para la futura relación, alimentando a un segundo plano interactivo después de la etapa tie-formación", dicen Aiello y colegas.

Eso es un estudio fascinante que ofrece una nueva forma de ver las relaciones sociales como cadenas de interacciones. En cierto modo, cambia la teoría atómica de los lazos sociales en una especie de teoría de cuerdas.

Aiello y colegas pensar con claridad esto debería dar lugar a un montón de nuevos conocimientos y que son optimistas sobre el futuro. "El objetivo final de este tipo de análisis es el desembalaje de la" cultura "como un concepto formal, computacional", dicen. Y que piensan de los patrones de secuencias de interacción como una especie de gramática de la sociedad. "Esperamos que nuestro trabajo proporciona un paso más hacia una comprensión verdaderamente computacional de las sociedades humanas."

Esa es una meta, un ambicioso comprensión verdaderamente computacional de la sociedad humana. Ambos fantástico y un poco de miedo al mismo tiempo.

Reading the Source Code of Social Ties